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POP | Plateforme ouverte du patrimoinetableau de la Nativité (Ensemble de deux panneaux peints : Annonciation/Nativité)
tableau de la Nativité (Ensemble de deux panneaux peints : Annonciation/Nativité)



Référence de la notice
PM66001794
Nom de la base
Patrimoine mobilier (Palissy)
Producteur
Monuments historiques
Date de création de la notice
23 juin 2015
Date de dernière modification de la notice
10 novembre 2025
Rédacteur de la notice
De Castaigner Christiane ; Mathon Jean-Bernard ; Masségu Séverine
Mentions légales
© Monuments historiques
Désignation
Titre figurant dans l'arrêté ou l'étude
tableau de la Nativité (Ensemble de deux panneaux peints : Annonciation/Nativité)
Producteur
Monuments historiques
Dénomination de l'objet
tableau
Localisation au moment de la protection ou de l'étude
Localisation
Occitanie ; Pyrénées-Orientales (66) ; Serdinya ; Eglise paroissiale Saint-Côme et Saint-Damien
Code INSEE de la commune
66193
Précision sur la localisation
Anciennement région de : Languedoc-Roussillon
Emplacement de l'œuvre dans l'édifice
choeur, fixés de part et d'autre sur les boiseries
Description
Catégorie technique
peinture
Matériaux et techniques d'intervention
bois (support) : peinture à l'huile
Description matérielle
Dans cette scène de la Nativité, l'enfant est présenté nu couché sur une botte de paille, simplement auréolé. Evolution du thème de la Nativité à partir du 14e siècle, l'Adoration de l'Enfant est adoptée dans l'art occidental, et se substitue à la représentation de l'art byzantin qui préfèrait la scène de l'Accouchement.L'Occident ratifie par la même occasion la théorie de l'accouchement sans douleur. Ainsi, Marie à la droite de l'Enfant est agenouillée, les mains jointes, faisant face à Joseph qui adopte la même posture, les visages sont tournés vers le berceau improvisé. A l'arrière de Jésus, on devine les têtes de l'âne et du boeuf, se glissant entre les grands personnages pour adorer l'Enfant et le réchauffer de leur haleine. Ces deux animaux seront d'ailleurs amenés à disparaître de l'iconographie à partir du concile de Trente. A l'arrière, au lieu de l'étable, le fond présente un décor architectural, on peut se demander si ce décor de colonnes symbolise l'Eglise où s'il fait référence à une version de l'accouchement de la Vierge qui aurait enfanté adossée à une colonne. Il faut dire que l'évocation de la naissance du Christ dans les Evangiles est extrêmement brève et que seules les apocryphes y ajoutent des détails. Description technique : L'examen du revers n'est pas possible, car l'accrochage aux boiseries du choeur par pattes métalliques nécessite un démontage dommageable aux deux oeuvres. Polychromie : Dorure à la détrempe ponctuelle sur les auréoles. Aspect de surface lisse. Couche protectrice ou vernis.