Paramètres d'affichage

DMH1955.59.1384 ; 2396 (numéro inscrit dans l'inventaire du musée de l'Homme) (Autre n°)

peinture ; croyances - coutumes ; ethnologie

Naissance de la Vierge

18ème siècle ?

Russie (lieu d'exécution, lieu d'utilisation)

Presque toutes les représentations de la naissance de la Vierge prennent le motif du bain de l'enfant. Le bébé est nu ou langé tenu par une sage-femme ; une servante prépare l'eau du bain ; une autre le linge pour la sortie du bain. Sainte Anne est alitée, couchée ou assise, et une servante lui verse de l'eau pour l'ablution de ses doigts ou lui présente une collation. Joachim est quelquefois présent bien que les hommes n'assistent pas à la naissance. On peut donc restituer sur cette icône la présence de l'enfant près du lit, dont s'occupe sans doute la femme vêtue de blanc. La naissance de la Vierge n'est pas évoquée par les évangiles canoniques. Elle n'apparaît qu'à l'Annonciation (Saint Luc). Il faut se référer aux textes apocryphes : le protévangile de Jacques (II°), l'évangile du pseudo- Matthieu (VI), le Livre de la Nativité de Marie, ou à la légende byzantine