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Plateforme ouverte du patrimoine

Cernunnos ; Statue de dieu asiatique (titre ancien)

Identification du bien culturel

N°Inventaire

V.II.50 ; R-2006-1-527 (ancien numéro de récolement provisoire)

Dénomination

Titre

Cernunnos ; Statue de dieu asiatique (titre ancien)

Epoque

gallo-romain

Matériaux - techniques

Mesures

H. 119 cm ; l. 63 cm ; P. 30 cm ; Vol. 0,2249

Description

"Homme assis, dans l'attitude dite bouddhique, vêtu d'une tunique, le cou paré d'un collier, tenant des deux mains, devant lui, un grand plat dont la partie antérieure a disparu, ainsi que les jambes, sauf le pied gauche du personnage. Deux serpents, à tête de bélier, qui entourent le cou de ce personnage, et dont les queues sont nouées derrière son dos, paraissent se nourrir d'une pâtée contenue dans le plat. L'homme est quelque peu chauve ; il n'a pas de cornes, mais deux trous de scellement encore remplis de plomb ont été creusés sur le sommet de la tête." (Epérandieu, 1913)

Sujet représenté

figure ; dieu ; assis ; serpent ; Cernunnos

Contexte historique

Genèse

oeuvre en rapport

Historique

oeuvre en rapport : parèdre, inv. 2013.0.200

Découverte / collecte

France ; Grand Est ; Haute-Marne ; Sommerécourt ; 1885 (date de découverte)

Précisions découverte

découvert par Félix Voulot, à la suite de l'invention de la parèdre du dieu en 1806 à Sommerécourt dans un puits. (Tisserand, 1972-1973)

Informations juridiques

Statut juridique

propriété du département, donation, Vosges, musée départemental d'art ancien et contemporain

Date acquisition

1883

Informations complémentaires

Bibliographie

ESPÉRANDIEU Émile, Recueil général des bas-reliefs, statues et bustes de la Gaule romaine, Paris, Imprimerie nationale, 1915, p. 168, n° 4839 ; TISSERAND Gérard, La sculpture funéraire et votive gallo-romaine du musée départemental des Vosges d’Épinal, Nancy, Université Nancy II, 1972-1973, p. 66 ; Vivre à la romaine - Voyage dans les Vosges antiques, Épinal, Musée départemental d’art ancien et contemporain, 7 juin - 2 septembre 2014, p. 22-23

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