église paroissiale Sainte-Jeanne-d'Arc de Parilly - POP

église paroissiale Sainte-Jeanne-d'Arc de Parilly - POP

Historique de l'édifice

Siècle de campagne principale de construction

2e quart 20e siècle

Année(s) de(s) campagne(s) de construction

1931 ; 1946

Commentaire concernant la datation

daté par source

Auteur de l'édifice

Verger Joanny (architecte)

Commentaire concernant l'attribution de l'édifice

attribué par source

Description historique

L'église est construite entre 1931 et 1933. Une église d'entre-deux-guerres (construite après 1905, elle appartient au clergé) dont le caractère original est indéniable. Marius Berliet en est un des principaux mécènes, bien qu'appartenant à la petite église, née d'un schisme avec l'église catholique suite au Concordat de 1801. Ce sont les ouvriers de l'usine de construction automobile et de véhicules industriels Marius Berliet située à Vénissieux, qui ont construits en partie cette église. Le mâchefer des fondations provient de la forge. Toute la menuiserie, bancs d'église, plafond lambris proviennent également des ateliers de menuiserie de l'usine Berliet-Vénissieux. Cette usine installée en 1915 à Vénissieux a drainé avec elle toute une population ouvrière, dont une importante communauté italienne qui a marquée le quartier. Cette communauté est certainement à l'origine de la construction de l'église de Parilly. Le clocher comporte une cloche de 1932 et deux cloches de 1952, toutes électrifiées. Trois verrières historiées sont représentées. Les vitraux créés par l'artiste T.G. Hanssen de l'atelier H. Paquier-Sarrasin, sont posés en 1946 (après-guerre). Ils symbolisent la ville de Lyon avec la Basilique de Fourvière et Vénissieux avec l'usine Marius Berliet mis au même plan. Ces vitraux chargés de symboliques ouvrière et religieuse transposée à l'époque contemporaine par les personnes de l'usine représentent des scènes de la vie quotidienne, la sainte famille ouvrière : enfance du christ à droite, la vie active avec l'enseignement au centre, la mort et la rédemption symbolisées par la forge à gauche.Tout un ensemble d'objets lithurgiques caractérise l'orfèvrerie et forme un bel ensemble typologique des années 1930. L'église a conservé ses jardins connexes : l'un derrière le presbytère, à l'est, l'autre derrière la salle paroissiale, à l'ouest. Ils servent de jardins familiaux. Ce site reste d'un très grand intérêt historique, sociologique et artistique concernant cette période de l'architecture religieuse de l'agglomération lyonnaise caractérisée par une vingtaine d'églises.