Ensemble des 6 peintures monumentales de l'église : Ascension, Dieu le Père, Fontaine de vie, Ange de la Rédemption, Baptême du Christ, Notre-Dame offrant l'Enfant-Dieu en Rédemption des pêchés du monde

Dénomination de l'objet

Peinture monumentale (6)

Titre courant

Ensemble des 6 peintures monumentales de l'église : Ascension, Dieu le Père, Fontaine de vie, Ange de la Rédemption, Baptême du Christ, Notre-Dame offrant l'Enfant-Dieu en Rédemption des pêchés du monde

Localisation

Hauts-de-France ; Aisne (02) ; Mont-Notre-Dame ; place du Mont-Haut ; église paroissiale Sainte-Marie-Madeleine

Numéro INSEE de la commune

02520

Précision sur la localisation

Anciennement région de : Picardie

Aire d'étude pour le domaine Inventaire

Braine

Adresse de l'édifice

Mont-Haut (place du)

Nom de l'édifice

Église paroissiale Sainte-Marie-Madeleine

Référence Mérimée de l'édifice

IA02002156

Catégorie technique

Peinture murale

Structure et typologie

Rectangulaire vertical ; semi-circulaire

Matériaux et techniques d'interventions

Enduit (support) : technique mixte (?)

Description matérielle

Les peintures murales sont très localisées à l'intérieur de l'église. L'Ascension revêt le mur sud du passage reliant le bras nord du transept à la chapelle des fonts baptismaux. Cette dernière est presque entièrement revêtue de peintures murales : Dieu le Père, dans le cul-de-four, surmonte la Source de vie qui entoure les trois baies au sud. Sur le mur opposé est représenté le Baptême du Christ tandis que l'ange de la Rédemption, accompagné de la scène du péché originel, surmonte la porte de la paroi ouest. Le cul-de-four de la chapelle de la Vierge porte une grande composition représentant Notre-Dame offrant l'Enfant-Dieu en rédemption des pêchés du monde.

Indexation iconographique normalisée

Ascension ; Dieu le Père ; source : vie (eau, cerf) ; Baptême du Christ ; Ange (épée), Adam et Eve chassés du paradis terrestre (arbre, serpent) ; Vierge à l'Enfant

Description de l'iconographie

L'Ascension et le baptême du Christ sont représentés de façon traditionnelle. Dieu le Père est figuré selon l'iconographie médiévale, en buste et tenant le globe. De part et d'autre des baies sont représentés deux cerfs s'abreuvant à la source de vie. Face à l'entrée de la chapelle des fonts est figuré l'ange de le résdemption tenant une épée à la main, avec d'un côté le serpent sur l'arbre, et de l'autre Adam et eve chassés du paradis terrestre. Notre-Dame offrant l'Enfant-Dieu en rédemption des pêchés du monde est évoquée par la Vierge portant l'Enfant sous le regard des anges.

Dimensions normalisées

Dimensions de l'Ascension : h = 352 ; la = 190. Dimensions de Dieu le Père : la = 262, pr = 170. Dimensions de chacune des deux parties de la Fontaine de vie : h = 152, la = 96. Dimensions du Baptême du Christ : h = 205, la = 205. Dimensions de l'Ange : h = 205, la = 205.

État de conservation (normalisé)

Oeuvre menacée ; mauvais état

Précisions sur l'état de conservation

Les compositions du flanc nord de l'édifice sont en très mauvais état, la couche picturale s'est détachée en raison d'infiltrations. La fontaine de vie présente des lacunes, et la partie supérieure de l'Ascension est détruite sur environ deux tiers de la hauteur de la scène.

Inscription

Date (peinte, sur l'oeuvre) ; inscription concernant l'iconographie (peinte, sur l'oeuvre, incomplet, français, latin) ; signature (peinte, sur l'oeuvre)

Précisions sur l'inscription

Signature et date sur l'Ascension : Eug. Chapleau 35. Signature et date sur Notre-Dame offrant l'Enfant-Dieu en rédemption des pêchés du monde : Eug. Chapleau 1933. Inscription concernant l'iconographie sur Dieu le Père : PATER/NOSTER. Inscription concernant l'iconographie sur la Fontaine de vie : COMME LE [CERF] [...]RE A[...]/LES SOURCES D'EAU AINSI MON AME/SOUPIRE APRES VOUS Ô MON DIEU (PS/XLI). Inscription concernant l'iconographie sur la Source de vie : TU ES MON FILS BIEN AI=/ME EN QUI J'AI MIS TOU=/TES MES COMPLAISANCES.

Auteur de l'œuvre ou créateur de l'objet

Siècle de création

2e quart 20e siècle

Année de création

1933 ; 1935

Description historique

L'ensemble des peintures monumentales de l'église a été confié à Eugène Chapleau, artiste lié au mouvement fauviste et très actif en Picardie durant la Reconstruction où il travaille notamment sur les chantiers des églises de Martigny-Courpierre (Aisne) ou de Rollot (Somme). Portant les dates de 1933 et 1935, les compositions ont donc pour certaines été achevées après la consécration de l'église. Les sujets traditionnels (Baptême du Christ et source de vie dans la chapelle des fonts baptismaux, Notre-Dame et l'Enfant-Dieu dans la chapelle de la Vierge, Ascension) sont traités selon la sensibilité assez novatrice de l'époque. La clarté de l'exécution au caractère très expressif et la fraîcheur des tonalités colorées (bleutées dans la chapelle des fonts baptismaux, orangées dans la chapelle de la Vierge) s'intègrent parfaitement à l'esprit du lieu tout en s'harmonisant avec les verrières.

Statut juridique du propriétaire

Propriété de la commune

Date et typologie de la protection

1998/03/23 : classé au titre immeuble

Précisions sur la protection

L'église est classée en totalité avec son décor porté.

Intérêt de l'objet

À signaler

Cadre de l'étude

Dénomination du dossier

Dossier individuel

Date de l'enquête ou du dernier récolement

1999

Date de rédaction de la notice

1999

Adresse du dossier Inventaire

Conseil régional Hauts-de-France - Service de l'Inventaire du patrimoine culturel 21 mail Albert-Ier 80000 Amiens