Paramètres d'affichage

verrière (baie 3) : Légende de saint Aubin

Monuments historiques

verrière

verrière hagiographique

Hauts-de-France ; Oise (60) ; Guignecourt ; église paroissiale Saint-Aubin

en village

Nivillers

60290

Anciennement région de : Picardie

choeur, baie nord (baie 3)

Vitrail

vitrail

lancettes (4) ; tympan ajouré

verre transparent (coloré) : grisaille sur verre, jaune d'argent ; plomb (réseau)

Verrière composée de quatre lancettes et d'un tympan ajouré en verre coloré dans la masse, avec grisaille et jaune d'argent et montée en plomb.

cycle narratif (vie : saint Aubin ; Nativité ; Baptême du Christ)

Le tympan de la baie est occupé par une Nativité et un Baptême du Christ. La vie de saint Aubin occupe les quatre lancettes de la verrière et se déroule en huit épisodes. Chaque lancette se divise en deux registres historiés et un registre en verre blanc dans la partie inférieure. Le récit se lit du registre supérieur de la lancette la plus à gauche au registre inférieur de la lancette de l'extrême droite. Saint Aubin est nommé évêque, il guérit les aveugles, il délivre les prisonniers, il ressuscite les morts, il guérit deux paralytiques, il délivre des possédés, il est alité, la mort du saint.

h = 300 ; la = 300 (dimensions données par le Corpus Vitrearum)

oeuvre menacée

La verrière est trouée, victime des jets de pierres. Il n'y a plus de grillage de protection.

1999

inscription concernant l'iconographie

Transcription : ' Commenct sainct Aubin evesque fuct eslu par le vouloir/de Dieu. Commenct saint Aubin a enluminé les aveugles. Comment sainct Aubin a délié les prisonniers. Comment sainct Aubin a resuscité (des morts) (moderne). Comment sainct Aubin guerrit les amphises. Comment il a chassé le diable des cors/humains. Comment après sont trépas [...]. Comment il rendit son âme à Dieu '.

Les verrières peuvent être datées vers 1530. Il semble que les deux derniers panneaux, celui de la mort du saint et du saint malade aient été inversés. E. Rayon décrit la verrière avec des inscriptions placées dans l'ordre chronologique de l'histoire, c'est-à-dire, la scène du saint malade, légendée ' comment il rendit son âme à Dieu ', puis la scène où il est mort et mis en terre légendée ' comment après son trépas il fut mis en sépulture '. Cette inscription a aujourd'hui partiellement disparu, le verre étant brisé.

propriété de la commune

classé au titre objet

1906/12/10 : classé au titre objet

sous-dossier

2000