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de la Culture
POP | Plateforme ouverte du patrimoineSacrifice dans la montagne
Sacrifice dans la montagne





Référence de la notice
REC00151
Nom de la base
Rose-Valland (MNR-Jeu de Paume)
Producteur
Musées Nationaux Récupération (MNR)
Date de dernière modification de la notice
9 février 2026
Crédits photographiques
© Réunion des musées nationaux Grand Palais.
© Musée du Louvre, département des Arts graphiques, Urtado Michel.
Avertissement
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Identification de l'oeuvre et de l'auteur
Numéro d'inventaire
REC 151
Producteur
Musées Nationaux Récupération (MNR)
Domaine
Auteur / exécutant / collecteur
TIEPOLO Giovanni Battista (copie d'après)
Anciennes attributions
Propositions d'attributions : TIEPOLO Domenico (1727-1804), copie d'après. La recherche de la narration et du sujet plaident plutôt pour Giandomenico.
La technique et la manière confirment une copie ancienne d'après l'un des 2 artistes : lavis traité en aplats, rehauts de blanc plutôt que le blanc de la réserve du papier, graphisme manquant de nervosité.
École
École italienne (Venise)
Titre
Sacrifice dans la montagne
Ancien titre
Scène antique : sacrifice dans la montagne
Contexte de création
Siècle
18e siècle
Observations
Rapprochement avec une feuille à la Staatsgalerie de Stuttgart, Inv 1436 : étude de figure implorant au sol donnée à Giambattista Tiepolo.
Tentatives d'identification de l'iconographie :
- Simon le Magicien adoré par les fidèles ou saints Pierre et Jean outragés par Simon le Magicien (Actes des Apôtres) : en Samarie, terre d'hérésie où vivait une population cosmopolite et païenne (la foule sous le sapin), Simon épatait la foule de ses prodiges.
- Hypothèse plus plausible : Ulysse et Neoptolème implorant Philoctète de leur donner les flèches d'Hercule, nécessaires à la prise de Troie. Philoctète porte un arc, un carquois à ses pieds. Il montre sa jambe droite, rappelant la blessure reçue pour avoir livré le secret du lieu de sépulture d'Hercule. Le bûcher rappelle aussi que c'est lui qui a accepté de mettre le feu au bûcher d'Hercule.